NOTAS:

(1) Tomamos este nombre vernáculo de un trabajo de COMPANY, X.: La pintura dels Osona: una cruïlla d'híspaismes, flamenquismes i italianismes, 2 vol, Lleida, Pagès Editors, 1991. La palabra cruïlla podría traducirse por encrucijada o confluencia, en el preci­so sentido con que puede y debe interpretarse lo acontecido en la pintura valenciana del entorno de 1500.

 

(2) TORMO Y MONZÓ, Elías: Las tablas de Játiva, Madrid, 1912, pp. 66 y 82-88. Comenta aquí Tormo, creemos que con razón, la torpe inclusión al lado de la imagen titular de Sant Feliu de Girona de otra de San Félix de Lión, "por abe­rración histórica" e "invención de los falsos cronicones" (p. 82).Véase del mismo autor: Levante. Madrid, 1923, p. 216

 

(3) SARTHOU CARRERES, Carlos: "La ciudad de Xàtiva o Játiva", en Geografia del Reino de Valencia, tomo II, Barcelona, 1918, p. 478. Del mismo autor: "Los tesoros artísticos de Játiva", Museum, Barcelona, 1922; ed. facs., Valencia, 1979, pp.30-32.

 

(4) POST, Chandler R.: A History of Spanish Painting, vol.VI, 1-11: The Valencian School in the Late Middle Ages and Early Renaissance, Cambridge-Massachusetts, 1935, pp.316-321 y fig. 130 (VI-I), y pp. 350-351 y fig. 145 (VI-II).

 

(5) GONZÁLEZ BALDOVÍ, Mariano: Los Museos de Xàtiva. Valencia, Vicent García Editores, 1992, p. 84.

 

(6) Ibid., "Artistas y comitentes en la Xàtiva de los Borja", en El Hogar de los Borja, Valencia, Generalitat Valenciana, 2001 [pp. 91-107], p.1O5.

 

(7) VENTURA, Agustí: L'església de Sant Feliu de Xàtiva, Sueca, Imprenta Palacios, 1979, p. 48.

 

(8) GONZÁLEZ BALDOVÍ, Los  Museos de Xàtiva, op.cit., 1992, p. 86.

 

(9) Ibid., p. 87.

 

(10) CERVERÓ GOMIS, Luis: "Pintores valentinos. Su cronología y documentación”, Anales del Centro de Cultura Valenciana, Valencia, 1960, año XXI, julio-­diciembre, n° 45, [pp. 226-257], p. 255. Agradecemos a Maite Framis la valiosa advertencia sobre esta noticia y la revisión de este documento.

 

(11) A. P. P. V (Archivo de Protocolos de Valencia; del Colegio del Corpus Christi), prot, de Pere Font, n°. 15.747. Documento recopilado por el CIMM ("Centre d’investigació Medieval i Moderna"), del Departament de Comunicació Audiovisual, Documentació i Historia de l'Art de la Universitat Politecnica de Valencia (dir. Ximo Company i Joan Aliaga).

 

(12) CERVERÓ GOMIS, Luis: "Pintores valentinos. Su cronología y documenta­ción", Archivo de Arte Va/enciano, Va/encia, 1971 [pp. 23-36], pp. 26-27. Antoni Cabanes consta aquí como "pintor de la Ciutat de Xàtiva".

 

(13) Item Judes squariot ab lo manto groch... ab la diadema negra". Contrato de una obra de la Cena con el pintor Marín Torner para el refectorio del convento de Santa Clara de Valencia (1480). Vid. SANCHIS SIVERA, José: Pintores medievales en Valencia, Barcelona, 1914, p.123.

 

(14) RUÍZ QUESADA, Francesc: "Anunciación. Maestro de Xàtiva", en El Hogar de los Borja, Valencia, Generalitat Valenciana, 2001, n° 41, pp. 298-302.

 

(15) GONZÁLEZ BALDOVÍ, M.: "Artistas y comitentes...", op. cit., 2001, p. 103. Aparece aquí un Calvario del retablo de la ermita de Santa Ana de Xàtiva (perdi­do), obra del Maestro de Xàtiva con una curiosa representación idealizada de la ciudad setabense.

 

(16) POST, op. cit., 1935, vol.VI-II, p. 346, fig. 141.

 

(17) GONZÁLEZ BALDOVÍ, Mariano: "Calvario. Maestro de Xàtiva", en El Hogar de los Borja, op.cit., 2001, n° 40, pp. 296-297.

 

(18) Según el "Manual de Consells" de la ciudad de Valencia del día 17 de abril de 1506. Pere Cabanes se compromete a terminar el retablo mayor de la iglesia del convento de Nuestra Señora de Jesús en Valencia, según noticia que aporta Sanchis Sivera (pintores medievales en Valencia, 1930, pp. 199-200). Sin embargo, Salvador Aldana localizó un documento de fecha de 27 de esos mismos mes y año en el que se especifica que fue Antoni Cabanes el encargado de finalizar dicho conjun­to. Este autor se pregunta: "Quién fue, realmente, el autor del retablo que Pedro -según Sanchis Sivera- O Antonio -según el documento- se comprometen a acabar?" y "¿lo comenzó, realmente, Pedro y lo acabó Antonio, en cuyo caso pudo haber una relación estilística muy estrecha entre ambos?".Vid. ALDANA FERNÁNDEZ, Salvador: "Iconografía valenciana medieval. Un nuevo retablo de Pere Cabanes", Anales de la Historia del Arte, n° 4. Homenaje al Prof. Dr. D.José Mª. de Azcárate, Ed. Univ. Complutense de Madrid, 1994, p. 528. Si la lectura de Sanchis Sivera es correcta y se refiere, en verdad, al pintor Pere Cabanes, habría que conjeturar que éste traspasó o cedió el trabajo de finalizar dicho retablo, días después de firmar su propio contrato, a Antoni Cabanes, lo que implicaría una relación familiar o de trabajo muy estrecha entre ambos.

 

(19) CERVERÓ GOMIS, Luis: "Pintores valentinos. Su cronología y documenta­ción", Archivo de Arte Valenciano, Valencia, 1971, pp. 26-27.

 

(20) CERVERÓ GOMIS, Luis: "Pintores valentinos...", Archivo de Arte Valenciano, Valencia, 1965 [pp. 22-26], p. 24.

 

(21) A.P.P.V. Protocol Felip d'Abella, n° 607. Documento inédito recopilado por el CIMM ("Centre d'Investigació Medieval i Moderna"), del Departament de Comunicació Audiovisual, Documentació i Historia de 1’Art de la Univ. Politécnica de Valencia (dir. Ximo Company i Joan Aliaga).

 

 

(22) FALOMIR FAUS. Miguel: Arte en Valencia, 1472-1522, Valencia, Consell Valencia de Cultura, 1996, p. 251. Véase también, en este libro, el apéndice documental, documento n° 1 (p. 498).

 

(23) GONZÁLEZ BALDOVÍ, M.: "Artistas y comitentes en la Xàtiva de los Borja", op. cit., 2001, p.l04. Cuando en algún momento se observan algunos contrapun­tos formales en nuestro retablo de Sant Feliu (pensamos sobre todo en la un tanto extraña coloración, e incluso en algunos aspectos un tanto anómalos de la estiliza­da figuración de la tabla del Bautismo de Cristo), quizá no debiera descartarse la hipotética presencia de alguno de estos pintores activos en Xàtiva (Mestre Julià, Mestre Vicent Bernat y Mestre Joan Vendrell). El extendido arco cronológico que podría estar detrás de la ejecución de este grandioso retablo invita a no desechar ninguna posibilidad.

 

(24) Ibidem. Cfr. GARCÍA CÁRCEL, Ricardo: Las Germanías de Valencia. Barcelona, Península, 1975, pp. 245-265. FALOMIR, op. cit., 1996, p. 281.

 

(25) Ibidem.

 

(26) POST, A History of Spanish Painting, op. cit., 1935, vol. VI-I, p. 330.

 

(27) La existencia de dos pintores de mismo nombre y apellidos -Pere Cabanes- en la Valencia de principios del siglo XVI, está demostrada documentalmente. En la tacha de 1510 tributa con XV sueldos en la parroquia de San Martín un Pere Cabanes, sin duda Pere Cabanes I. Ese mismo año otro Pere Cabanes (para nosotros Pere Cabanes II), se documenta como vecino de Valencia, en la parroquia de San Esteban. Véase para el pri­mer dato COMPANY, Ximo (dir.): El mundo de Los Osona (ca.1460-ca.1540), cat. exp. Valencia, 1994; especialmente su apéndice documental (a cargo de Luisa Tolosa, Malte Framis y Ximo Company), p. 258. Para la segunda noticia, véase CERVERÓ GOMIS, Luis: "Pintores valentinos...", Archivo de Arte Valenciano, Valencia, 1965, p. 25.

 

(28) A.P.P.V Protocolo de Lluis Matoses, núm. 17905. Fecha del 5 de diciembre de 1511: "In Dei nomine, amen. Noverint universi, quod ego, Nicholais Falquó, pic­tor, habitator civitatis Valencie, gratis et scienter (...) plura grata et ydonea servycia et etiam per multos labores per vos honorabilem Petrum Cabanes, pictorem, civem dicte civitate factos et sustentos pro me et (domicilii) mee et cotidie facere non cessatis donaciones pura propia et irrevocabili liabitaque dicit inter vivos / dono et concedo vos dicto magistro Petro Cabanes pictori presenti et acceptanti et ves­tris (...) illas decem acto libras decem salidos monete regalium Valencie quas mihi debet et salvere tenentur heredes honorabilis Ludovici Amoros...". Documento recopilado por el CIMM ("'Centre d'Investigació Medieval i Moderna"), del Departament de Comunicació Audiovisual, Documentació i Historia de l’ Art de la Universitat Politècnica de Valencia.